Liebe und Partnerschaft im Religionsunterricht der Klasse 8: das Hohelied und die Frage nach Verlässlichkeit
Das Hohelied ist eine bemerkenswert offene Liebesdichtung in der Bibel, die zeigt, dass Zuneigung und körperliche Anziehung dort nicht tabuisiert werden. Ergänzt um 1 Korinther 13, wo Liebe als Haltung aus Geduld und Respekt beschrieben wird, lässt sich in Klasse 8 über Verlässlichkeit, Grenzen und Einvernehmlichkeit sprechen, ohne moralisierend zu wirken. Der Religionsunterricht kann dabei eng mit der schulischen Sexualerziehung zusammenarbeiten, statt sie zu ersetzen.
Die im Text erwähnten Unterrichtsmaterialien auf einen Blick. Digitaler Download, sofort einsetzbar.
Das Hohelied als ungewöhnlicher biblischer Text
Als Stundeneinstieg liest die Lehrkraft einen kurzen, sorgfältig ausgewählten Ausschnitt aus dem Hohelied paraphrasiert vor, ohne den Text wörtlich vorzutragen, und lässt die Klasse raten, aus welchem Teil der Bibel er stammen könnte. Die Überraschung, dass es sich um ein Liebesgedicht handelt, öffnet das Gespräch darüber, dass die Bibel Zuneigung und Anziehung nicht grundsätzlich ausklammert.
Als Aufgabe beschreiben die Schülerinnen und Schüler in eigenen Worten, was sie an diesem Text überrascht, und vergleichen ihre erste Vermutung über den Inhalt mit dem tatsächlichen Thema. So wird deutlich, dass biblische Texte vielfältiger sind, als manche Vorannahme über die Bibel vermuten lässt.
1 Korinther 13: Liebe als Haltung
Der bekannte Text aus 1 Korinther 13 beschreibt Liebe nicht als Gefühl, sondern als Haltung, die geduldig, freundlich und nicht selbstsüchtig ist. Für Klasse 8 lässt sich daran zeigen, dass Liebe im biblischen Verständnis über die romantische Verliebtheit hinausgeht und auch für Freundschaften und Familienbeziehungen gilt.
Als Aufgabe mit Operator erklären die Schülerinnen und Schüler, welche der genannten Eigenschaften aus dem Text ihnen für eine gute Beziehung am wichtigsten erscheinen, und begründen ihre Auswahl. Der Beitrag Paulus im Religionsunterricht: vom Verfolger zum Apostel und Briefeschreiber liefert Hintergrund zum Verfasser dieses Briefes.
Verlässlichkeit und Respekt als Kernthemen
Statt einer Moralpredigt lohnt ein Gesprächsimpuls: Was macht eine Beziehung verlässlich, und woran erkennt man, dass jemand einen respektiert? Die Klasse sammelt Antworten in Kleingruppen und stellt sie anschließend im Plenum vor, wobei die Lehrkraft darauf achtet, dass keine Wertung einzelner Lebensentwürfe entsteht.
Als Tafelbild eignet sich eine einfache Gegenüberstellung von Verhalten, das Vertrauen aufbaut, und Verhalten, das es untergräbt, entwickelt aus den Beiträgen der Klasse. Diese Sammlung kann später auch auf andere Beziehungen als romantische übertragen werden, etwa auf Freundschaften.
Grenzen und Einvernehmlichkeit altersgerecht ansprechen
Grenzen und Einvernehmlichkeit lassen sich in Klasse 8 altersgerecht über die allgemeine Frage einführen, woran man merkt, dass eine Grenze überschritten wurde, und wie man eine eigene Grenze klar, aber respektvoll äußert. Der Religionsunterricht sollte diese Aspekte behandeln, ohne die medizinisch-biologische Aufklärung der Sexualerziehung zu ersetzen, sondern als deren ethische Ergänzung.
Als Aufgabe formulieren die Schülerinnen und Schüler einen kurzen Satz, mit dem man in einer Beziehung oder Freundschaft eine eigene Grenze ausdrücken könnte, ohne die andere Person zu verletzen. Für die vertiefte Auseinandersetzung mit dem christlichen Menschenbild als Hintergrund eignet sich eine Unterrichtsreihe zu Aspekten christlicher Anthropologie.
Vielfalt von Beziehungen respektvoll ansprechen
In einer achten Klasse ist damit zu rechnen, dass Schülerinnen und Schüler unterschiedliche Vorstellungen und Lebensformen von Partnerschaft und Familie kennen. Der Unterricht sollte diese Vielfalt respektvoll benennen, ohne einzelne Formen von Partnerschaft zu bewerten oder eine bestimmte Lebensform als einzig richtig darzustellen.
Als Gesprächsimpuls kann gefragt werden, was für unterschiedliche Formen von Partnerschaft trotzdem gemeinsam gelten könnte, etwa Verlässlichkeit und Respekt aus den vorherigen Stunden. Für die philosophische Vertiefung der Begegnung mit einem Gegenüber liefert ein Material zur Entdeckung des Anderen bei Buber und Levinas zusätzlichen Hintergrund für die Lehrkraft.
Zusammenarbeit mit der Sexualerziehung der Schule
Da Fragen zu Liebe, Körper und Grenzen auch fachübergreifend behandelt werden, lohnt eine Abstimmung mit den Kolleginnen und Kollegen, die die Sexualerziehung der Schule verantworten, um Doppelungen zu vermeiden und Themen sinnvoll zu ergänzen. Der Religionsunterricht kann dabei die ethische und biblische Perspektive beisteuern, während medizinische Fragen an anderer Stelle behandelt werden.
Zum Abschluss der Einheit können die Schülerinnen und Schüler eigene, kurze Texte im Stil eines modernen Psalms oder Liedes über Verlässlichkeit in Beziehungen verfassen, angeregt durch den Beitrag Psalmen im Religionsunterricht: Klage, Lob und eigene Psalmen schreiben. Für weiteres Unterrichtsmaterial zu diesem Themenfeld eignet sich eine Sammlung fertiger Unterrichtsreihen für den evangelischen und katholischen Unterricht.
Häufige Fragen
Warum eignet sich das Hohelied für Klasse 8?
Es zeigt, dass die Bibel Zuneigung und körperliche Anziehung nicht tabuisiert, sondern in poetischer Sprache offen thematisiert. Das überrascht viele Jugendliche und eröffnet ein Gespräch über Liebe, ohne moralisierend zu wirken.
Wie lässt sich 1 Korinther 13 im Unterricht nutzen?
Der Text beschreibt Liebe als Haltung aus Geduld, Freundlichkeit und Respekt statt als bloßes Gefühl. Schülerinnen und Schüler können daran ableiten, welche Eigenschaften ihnen für Beziehungen und Freundschaften wichtig erscheinen.
Ersetzt der Religionsunterricht die Sexualerziehung der Schule?
Nein, er ergänzt sie um eine ethische und biblische Perspektive auf Liebe, Verlässlichkeit und Grenzen. Medizinisch-biologische Fragen bleiben Aufgabe der schulischen Sexualerziehung, mit der sich eine Abstimmung empfiehlt.
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