Erwachsenwerden in den Religionen: Firmung, Konfirmation, Bar Mizwa und Jugendweihe vergleichen

Firmung, Konfirmation, Bar beziehungsweise Bat Mizwa und Jugendweihe markieren auf unterschiedliche Weise den Übergang vom Kind zum jungen Erwachsenen und finden meist im Jugendalter statt, die jüdischen Feiern traditionell mit dreizehn beziehungsweise zwölf Jahren. Im Religionsunterricht der Klasse 7 und 8 lassen sie sich gut vergleichen, weil viele Schülerinnen und Schüler eigene Erfahrungen mitbringen oder gerade selbst mitten in einer solchen Vorbereitungszeit stecken. Der Vergleich zeigt sowohl religiöse als auch weltliche Formen, ein Erwachsenwerden feierlich zu begleiten.

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Übergänge im Jugendalter als gemeinsames Thema

Als Stundeneinstieg eignet sich eine stille Kartenabfrage: Wer in der Klasse hat schon eine Firmung, Konfirmation, Bar oder Bat Mizwa miterlebt oder bereitet sich gerade darauf vor, entweder selbst oder in der eigenen Familie? Die Teilnahme an dieser Abfrage bleibt freiwillig, damit niemand zu einer religiösen Zugehörigkeit gedrängt wird, die er oder sie nicht öffentlich machen möchte.

Im Anschluss sammelt die Klasse an der Tafel, was für sie selbst zum Erwachsenwerden dazugehört, unabhängig von Religion: mehr Verantwortung, neue Freiheiten, aber auch neue Pflichten. Diese allgemeine Sammlung bildet die Grundlage, um die vier religiösen und weltlichen Formen im nächsten Schritt einzuordnen, ohne dass eine Form von vornherein wichtiger erscheint als eine andere.

Firmung und Konfirmation im Vergleich

Firmung in der katholischen und Konfirmation in der evangelischen Tradition begleiten Jugendliche auf je eigene Weise in eine eigenständigere Beziehung zur eigenen Kirche, meist nach einer mehrmonatigen Vorbereitungszeit in einer Gruppe Gleichaltriger. Für Details zur rechtlichen und schulischen Einordnung dieser Vorbereitungszeit in Rheinland-Pfalz liefert der Beitrag Religionsunterricht und Firm- beziehungsweise Konfirmandenzeit richtig voneinander abgrenzen eine hilfreiche Einordnung für die Lehrkraft.

Als Aufgabe mit Operator vergleichen die Schülerinnen und Schüler in Partnerarbeit, was Firmung und Konfirmation gemeinsam haben und worin sie sich unterscheiden, etwa hinsichtlich der beteiligten Kirche oder des zeitlichen Ablaufs. Bei Rückfragen zu konkreten örtlichen Regelungen verweist die Lehrkraft auf die zuständige Kirchengemeinde vor Ort.

Bar und Bat Mizwa im Judentum

Mit dreizehn Jahren für Jungen und häufig zwölf Jahren für Mädchen gilt im Judentum die religiöse Mündigkeit als erreicht, die mit Bar Mizwa beziehungsweise Bat Mizwa feierlich begangen wird. Zur Vorbereitung gehört traditionell das Erlernen eines Toraabschnitts, den die oder der Jugendliche in der Synagoge vorträgt, umrahmt von einem Fest im Kreis von Familie und Gemeinde.

Das Material ein Sparpaket zu Ursprüngen, Tora und Gegenwart des Judentums bietet zusätzliches Hintergrundmaterial, um die religiöse Bedeutung der Tora für diesen Übergang genauer zu erschließen. Als Aufgabe beschreiben die Schülerinnen und Schüler den Ablauf einer Bar oder Bat Mizwa in eigenen Worten anhand eines vorbereiteten Kurztextes.

Jugendweihe als weltliche Form des Übergangs

Die Jugendweihe versteht sich als nichtreligiöse Feier des Erwachsenwerdens, die vor allem in einigen Regionen Deutschlands verbreitet ist und häufig mit einem gemeinsamen Vorbereitungsprogramm für Jugendliche verbunden wird. Für den Unterricht lohnt der Hinweis, dass diese Form zeigt, wie Übergangsrituale nicht zwingend an eine Religion gebunden sein müssen, um für Familien bedeutsam zu sein.

Als Gesprächsimpuls eignet sich die Frage, was eine Feier braucht, damit sie als bedeutsam empfunden wird, unabhängig davon, ob sie religiös gerahmt ist oder nicht. Die Klasse kann dazu die vorher gesammelten allgemeinen Merkmale des Erwachsenwerdens erneut heranziehen und mit der Jugendweihe abgleichen.

Gemeinsamkeiten und Unterschiede systematisch ordnen

Zur Vertiefung erstellt die Klasse in Gruppen eine Übersicht mit den vier Formen in den Zeilen und Kategorien wie Alter, Vorbereitung, religiöser Bezug und Feiergestaltung in den Spalten. Diese Übersicht kann als Plakat im Klassenraum verbleiben und im weiteren Verlauf des Schuljahres ergänzt werden, etwa mit persönlichen Berichten interessierter Schülerinnen und Schüler.

Als Urteilsaufgabe beurteilen die Jugendlichen, welche der vier Formen ihnen persönlich am ehesten zusagen würde und warum, wobei deutlich gemacht wird, dass diese Einschätzung keine Wertung der jeweiligen Tradition darstellt. Der Beitrag Taufe und weitere Sakramente im Religionsunterricht der Sekundarstufe I verstehen ergänzt das Thema um den vorausgehenden Übergang der Taufe im Kindesalter.

Eigene Erfahrungen respektvoll einbinden

Wenn Schülerinnen und Schüler von eigenen Erfahrungen berichten möchten, sollte dies stets freiwillig bleiben und nicht abgefragt werden, da nicht alle Familien eine solche Feier begehen oder öffentlich darüber sprechen möchten. Die Lehrkraft moderiert, dass Berichte respektvoll aufgenommen werden, ohne eine Form als überlegen darzustellen. Für die weitere Unterrichtsplanung zu kirchlichen Themen im Allgemeinen eignet sich ein Material dazu, warum Kirche für Jugendliche wichtig sein kann.

Ergänzend liefert eine Sammlung fertiger Unterrichtsreihen für den evangelischen und katholischen Religionsunterricht Anschlussstunden zu Ritualen und Übergängen. So lässt sich das Thema im Schuljahr über mehrere Fächer und Stunden hinweg weiter vertiefen.

Häufige Fragen

In welchem Alter finden Bar und Bat Mizwa statt?

Traditionell gilt im Judentum die religiöse Mündigkeit mit dreizehn Jahren für Jungen und häufig zwölf Jahren für Mädchen als erreicht. Zur Vorbereitung gehört meist das Erlernen eines Toraabschnitts, der bei der Feier in der Synagoge vorgetragen wird.

Ist die Jugendweihe eine religiöse Feier?

Nein, die Jugendweihe versteht sich als weltliche Form, das Erwachsenwerden zu begehen, ohne religiösen Bezug. Sie zeigt im Unterricht anschaulich, dass Übergangsrituale auch außerhalb von Religionen bedeutsam sein können.

Wie geht man im Unterricht mit unterschiedlichen persönlichen Erfahrungen um?

Berichte über eigene Erlebnisse sollten immer freiwillig bleiben, da nicht jede Familie eine solche Feier begeht. Die Lehrkraft achtet darauf, dass keine der vorgestellten Formen als überlegen dargestellt wird und alle respektvoll besprochen werden.