Geistige Landesverteidigung als Quelle: Landi 1939 und Réduit

Die Landi 1939 und der Réduit eignen sich als Quellen, weil sie zeigen, wie die Schweiz sich selbst darstellen wollte. Die Landesausstellung in Zürich im Jahr 1939 und die Idee des Alpenrückzugs von 1940 gehören zur Geistigen Landesverteidigung, einer Haltung, die das Land nach innen einigen und nach aussen abgrenzen sollte. Als Mythos wird der Réduit bezeichnet, wenn er als alleinige Erklärung dafür gilt, warum die Schweiz nicht angegriffen wurde. Die Forschung nennt weitere Faktoren, darunter wirtschaftliche Verflechtungen. Im Unterricht lässt sich daran üben, Selbstbilder von Befunden zu trennen.

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Was war die Geistige Landesverteidigung?

Der Begriff beschreibt in den 1930er-Jahren eine Strömung, die kulturelle und politische Werte der Schweiz gegen totalitäre Ideologien betonte. Dazu zählten Föderalismus, Mehrsprachigkeit, Neutralität und direkte Demokratie. Diese Selbstbeschreibung ist selbst ein Untersuchungsgegenstand: Wer formulierte sie, für wen, und was blendete sie aus? Lassen Sie die Lernenden diese Fragen an Texten, Plakaten und Fotografien prüfen, bevor Sie eine Deutung anbieten.

Wie liest man die Landi 1939 als Quelle?

Die Landi ist ideal für Bildquellen. Wählen Sie zwei oder drei Fotografien oder Plakate, zum Beispiel vom Eingang, vom Höhenweg oder von einem thematischen Pavillon. Die Klasse beschreibt zuerst nur, was sie sieht, dann deutet sie, welche Botschaft entsteht. Fragen Sie: Wer ist abgebildet, wer fehlt, welche Symbole kehren wieder? Für eine Doppellektion (2 × 45 Min.) reichen drei Quellen und ein Arbeitsblatt mit vier Fragen.

Ein häufiger Schülerfehler ist, die Ausstellung als Abbild der Wirklichkeit zu lesen. Sie ist aber eine inszenierte Selbstdarstellung. Zur Einführung in die Quellenarbeit mit dieser Altersgruppe hilft der Beitrag Quellenkritik in der Sek I einführen.

Was meint man mit dem Réduit-Mythos?

Der Réduit war ein Verteidigungskonzept: Die Armee sollte sich im Fall eines Angriffs in die Alpen zurückziehen. Nach 1945 wurde er oft als Grund dafür gesehen, dass die Schweiz verschont blieb. Spätere historische Arbeiten zeigen ein differenzierteres Bild. Neben der Verteidigungsbereitschaft spielten auch wirtschaftliche Beziehungen zu den Achsenmächten und die geografische Lage eine Rolle. Die Gewichtung dieser Faktoren ist Gegenstand der Forschung, und Sie müssen sie im Unterricht nicht endgültig entscheiden.

Geben Sie der Klasse zwei Darstellungen in die Hand, zum Beispiel eine Gedenkrede und eine Zusammenfassung aus dem Lehrmittel Ihres Kantons, und lassen Sie sie vergleichen, was jeweils betont und was weggelassen wird. So wird der Begriff Mythos fassbar, ohne dass er als Vorwurf verstanden wird.

Wie ordnet man das in den grösseren Zusammenhang ein?

Die Schweiz stand zwischen 1933 und 1945 nicht neben der Geschichte, sondern mittendrin. Um die Ideologie, gegen die man sich abgrenzte, zu verstehen, braucht die Klasse Hintergrundwissen. Die Politische und ideologische Voraussetzungen des Nationalsozialismus - Unterrichtsmaterial liefert dazu Grundlagen. Es stammt aus dem deutschen Sortiment und beschreibt die Verhältnisse in Deutschland. Nutzen Sie es als Gegenbild, an dem sich das Schweizer Selbstverständnis spiegeln lässt.

Auch der Begriff der Nation lässt sich vergleichen. Die Unterrichtsreihe: «Volk» und «Nation» im deutschen Kaiserreich und Nationalsozialismus - Lehrplan Geschichte zeigt, wie das deutsche Verständnis aussah. In der Schweiz beruht die Nation dagegen nicht auf einer gemeinsamen Sprache oder Abstammung, sondern auf dem Willen zum Zusammenleben, und genau das betonte die Landi. Der Titel nennt einen deutschen Lehrplan, der für die Schweiz nicht gilt. Verwenden Sie die Reihe deshalb als Vergleichsfolie. Einen Überblick über den deutschen Begriffsgebrauch gibt der Beitrag «Volk» und «Nation» im Kaiserreich und Nationalsozialismus.

Wie schliesst man mit der Frage nach dem Erinnern ab?

Fragen Sie am Schluss, wie sich die Schweiz an den Aktivdienst erinnert und welche Bilder davon geblieben sind. Die Unterrichtsreihe: Geschichte erinnern - Historische Ereignisse unterrichten bietet Methoden, um Erinnerungskultur zu untersuchen. Sie stammt ebenfalls aus dem deutschen Sortiment, die Methoden lassen sich auf Schweizer Beispiele übertragen. Eine Übersicht zum Thema finden Sie auf der Seite Die Schweiz im Zweiten Weltkrieg unterrichten. Das Material ist nicht ministeriell geprüft und ersetzt kein kantonales Lehrmittel.

Häufige Fragen

Für welche Stufe eignet sich das Thema?

Für Zyklus 3 im Fachbereich RZG reichen die Landi als Bildquelle und eine einfache Erklärung des Réduit. Am Gymnasium können Sie die Forschungsdiskussion und den Mythosbegriff vertiefen.

War der Réduit nutzlos?

Diese Frage ist zu schlicht gestellt. Der Réduit hatte militärische und psychologische Bedeutung. Umstritten ist, wie gross sein Anteil daran war, dass die Schweiz nicht angegriffen wurde.

Muss ich das deutsche Material anpassen?

Ja. Ordnen Sie es als Vergleich ein und ergänzen Sie Schweizer Quellen. Begriffe wie Lehrplan oder Abitur im Titel beziehen sich auf Deutschland.