Digitale Medien im Kernlehrplan Religion Sek I: Medienkompetenz konkret

Medienkompetenz ist im Kernlehrplan Religion Sek I kein Zusatzthema, sondern Teil der Aufgabe, religiöse Deutungen in ihrer medialen Form zu verstehen. Digitale Arbeit lohnt sich dort, wo sie Quellen zugänglich macht, Deutungen sichtbar vergleicht oder die Lernenden zwingt, eine eigene Position zu formulieren.

Material zu diesem Artikel

Die im Text erwähnten Unterrichtsmaterialien auf einen Blick. Digitaler Download, sofort einsetzbar.

Kernlehrplan Religion in der Sekundarstufe I €79,90Ansehen Kernlehrplan Geschichte in der Sekundarstufe I €79,90Ansehen Kernlehrplan Musik in der Sekundarstufe I €79,90Ansehen

Der Prüfmaßstab für jedes Werkzeug

Bevor ein Werkzeug in den Unterricht kommt, beantworten Sie eine Frage: Welchen fachlichen Schritt ermöglicht es, der ohne es nicht oder nur mühsam gelingt? Eine App, die Bibelstellen sucht, spart Blätterzeit — das ist ein zulässiger, aber kleiner Ertrag. Ein Werkzeug, das zwei Übersetzungen desselben Verses nebeneinanderstellt, macht dagegen sichtbar, dass Übersetzung Deutung enthält. Das ist ein fachlicher Gewinn.

Für die Zuordnung von Reihen zu Inhaltsfeldern ist ein sortierter Materialstamm hilfreich, etwa der Kernlehrplan Religion in der Sekundarstufe I.

Vier Einsatzfelder mit fachlichem Ertrag

• Textvergleich: zwei Übersetzungen oder zwei Fassungen einer Erzählung digital gegenüberstellen und Unterschiede markieren
• Bildarchive: Darstellungen desselben biblischen Motivs aus verschiedenen Jahrhunderten sammeln und nach Deutungsschwerpunkten ordnen
• Virtuelle Raumerkundung: Sakralbauten unterschiedlicher Religionen erschließen, wenn eine Exkursion nicht möglich ist
• Produktive Arbeit: ein kurzes Erklärvideo oder ein digitales Plakat zu einer religiösen Praxis, adressiert an eine jüngere Lerngruppe

Alle vier Formate lassen sich in ein bis zwei Doppelstunden unterbringen und brauchen keine besondere Ausstattung.

Quellenkritik im Kernlehrplan Religion Sek I

Religiöse Themen sind in sozialen Netzwerken stark vertreten, häufig verkürzt und mitunter gezielt instrumentalisiert. Der Religionsunterricht ist der Ort, an dem Lernende üben, solche Inhalte einzuordnen. Ein festes Prüfraster hilft: Wer spricht? Für wen spricht diese Person? Worauf beruft sie sich? Was wird weggelassen? Lassen Sie die Antworten schriftlich in zwei Sätzen festhalten.

Beim Einsatz von KI-Textwerkzeugen hat sich bewährt, das Ergebnis zum Prüfgegenstand zu machen: Die Lernenden erhalten eine maschinell erzeugte Auskunft über eine religiöse Praxis und markieren, was verallgemeinert, was ausgelassen und was schlicht falsch ist. Das trainiert Sachwissen und Medienurteil zugleich und macht nebenbei deutlich, dass solche Systeme keine Autorität in Glaubensfragen sind.

Medienprodukte als Leistungsnachweis

Bewertet wird der fachliche Anteil, nicht die technische Ausführung. Für ein Erklärvideo von drei Minuten sind das Sachrichtigkeit, angemessene Fachsprache, Struktur und Quellenangaben. Halten Sie Umfang, Abgabeform und Gewichtung vor Beginn schriftlich fest. Bei Gruppenarbeiten trennen Sie Produkt und individuellen Anteil.

Achten Sie im Fach Religion zusätzlich auf einen Punkt, der andere Fächer weniger betrifft: Persönliche Glaubensüberzeugungen sind kein Bewertungsgegenstand. Bewertet wird die fachliche Auseinandersetzung, nicht die Position.

Datenschutz und schulischer Rahmen

Klären Sie vor dem ersten Einsatz, ob das Werkzeug an Ihrer Schule freigegeben ist, ob Konten angelegt werden müssen und ob Personenaufnahmen entstehen. Für Videoarbeiten brauchen Sie eine Einwilligung und eine Regelung zur Löschung. Verbindlich sind die Vorgaben Ihrer Schule und der zuständigen Stellen; fragen Sie dort nach, statt selbst zu entscheiden.

Wie Aufgabenformate im Nachbarfach aufgebaut werden, beschreibt der Beitrag Kernlehrplan Ethik Sek I: Operatoren und Aufgabenarten für Klausuren; zur nachvollziehbaren Bewertung mündlicher und praktischer Anteile lohnt Leistungsbewertung Musik Sek I: sonstige Mitarbeit nach dem Kernlehrplan.

Analog und digital verbinden

Eine Reihe muss nicht durchgehend digital sein. Bewährt hat sich der Wechsel: Quelle digital erschließen, im Gespräch deuten, Ergebnis auf Papier sichern. Das Heft bleibt so als Lernstandsdokument erhalten, und ein Technikausfall legt die Stunde nicht lahm. Für fächerverbindende Vorhaben eignen sich der Kernlehrplan Geschichte in der Sekundarstufe I und, für den Zugang über Klang und Liturgie, der Kernlehrplan Musik in der Sekundarstufe I.

Zum kooperativen Arbeiten mit digital aufbereitetem Material finden Sie eine ausgearbeitete Methode unter Gruppenpuzzle im Religionsunterricht richtig einsetzen sowie eine ergänzende Fassung mit weiteren Praxishinweisen unter kooperatives Lernen im Religionsunterricht der Sek II.

Häufige Fragen

Wie viel digitale Arbeit gehört in den Religionsunterricht?

Eine feste Quote gibt es nicht. Sinnvoll sind pro Halbjahr zwei bis drei Vorhaben mit deutlichem digitalen Anteil, wenn sie an eine fachliche Frage gebunden sind. Digitale Arbeit ohne fachlichen Ertrag kostet Zeit, die im Gespräch fehlt.

Dürfen Lernende KI-Werkzeuge für Hausaufgaben nutzen?

Das regeln die Vorgaben Ihrer Schule. Fachlich sinnvoll ist eine offene Handhabung mit klarer Kennzeichnungspflicht: Wer ein solches Werkzeug genutzt hat, gibt an, wofür. Der Prüfgegenstand ist dann die Auseinandersetzung mit dem Ergebnis.

Was tun, wenn Lernende religiöse Inhalte aus dem Netz mitbringen?

Nehmen Sie sie auf. Ein aktuelles Beispiel aus der Lebenswelt trägt eine Unterrichtsstunde oft besser als ein vorbereitetes Material, sofern Sie das Prüfraster anwenden und die Einordnung nicht der Lerngruppe allein überlassen.

Digitale Arbeit nach dem Kernlehrplan Religion Sek I trägt, wenn sie an eine Deutungsfrage gebunden ist. Prüfen Sie jedes Werkzeug daran, welchen Erkenntnisschritt es ermöglicht, und behalten Sie nur, was diese Prüfung besteht.