Unterrichtsvorbereitung Jesus von Nazareth, der Christus: die erste Doppelstunde takten
Für die Unterrichtsvorbereitung der ersten Doppelstunde zu Jesus von Nazareth als dem Christus reicht eine klare Dreiteilung: ein kurzer Einstieg von etwa zehn Minuten über eine Leitfrage zur Identität Jesu, eine Erarbeitungsphase von rund fünfundzwanzig Minuten mit einem biblischen Text zu Tod und Auferweckung und eine Sicherungsphase, die historische Aussage und Glaubensaussage ausdrücklich trennt.
Die im Text erwähnten Unterrichtsmaterialien auf einen Blick. Digitaler Download, sofort einsetzbar.
Der Einstieg: eine Leitfrage statt eines Bildimpulses ohne Anschluss
Der Einstieg in die erste Doppelstunde sollte knapp gehalten werden, etwa zehn Minuten, und direkt auf die Leitfrage der Reihe zusteuern: Wer war Jesus von Nazareth, und was bedeutet der Titel Christus. Ein Bildimpuls ohne klaren Anschluss an diese Frage verbraucht Zeit, ohne die folgende Erarbeitung vorzubereiten.
Das Unterrichtsmaterial zu Jesus von Nazareth, dem Christus: Tod und Auferweckung bietet für diesen Einstieg einen kurzen Impulstext an, der die Frage nach der Identität Jesu offen formuliert, ohne sie bereits im Einstieg zu beantworten.
Für die Unterrichtsvorbereitung lohnt es sich, den Impulstext bereits am Vorabend laut zu lesen und die eigene Formulierung der Leitfrage einmal probeweise auszusprechen. So lässt sich der Einstieg im Unterricht flüssiger vortragen, ohne während der Stunde nach der richtigen Formulierung suchen zu müssen, was gerade bei einem sensiblen Thema wie diesem zusätzliche Sicherheit gibt, besonders wenn die Lerngruppe zum ersten Mal mit dieser Fragestellung konfrontiert wird und entsprechend aufmerksam reagiert.
Erarbeitung: den biblischen Text in zwei Ebenen lesen
In der Erarbeitungsphase, die etwa fünfundzwanzig Minuten beanspruchen sollte, wird ein biblischer Text zu Tod und Auferweckung auf zwei Ebenen gelesen: Was lässt sich historisch über den Tod Jesu am Kreuz sagen, und was ist die theologische Deutung der Auferweckung, die über eine historische Beobachtung hinausgeht.
Diese doppelte Lesart braucht in der Erarbeitung genug Raum, damit Lernende nicht den Eindruck gewinnen, beide Aussagen hätten denselben Status. Eine zu knapp bemessene Erarbeitungsphase führt regelmäßig dazu, dass diese Unterscheidung in der Sicherung fehlt.
Für die Erarbeitung eignet sich eine einfache Tabelle mit zwei Spalten, in die Lernende während des Lesens eintragen, welche Textstelle sie welcher Ebene zuordnen. Diese Methode macht die Unterscheidung sichtbar, statt sie nur mündlich zu erklären, und lässt sich in der Sicherung direkt weiterverwenden, ohne dass die Lehrkraft die Ergebnisse erst nachträglich sortieren muss.
Sicherung: historische Aussage und Glaubensaussage getrennt festhalten
Die Sicherungsphase am Ende der Doppelstunde sollte explizit zwei Abschnitte vorsehen: gesicherte historische Aussagen zum Tod Jesu auf der einen, die Auferweckung als Glaubensaussage der frühen Gemeinde auf der anderen Seite. Diese Trennung ist der eigentliche fachliche Kern der Stunde.
Für Lerngruppen mit überwiegend konfessionsloser Zusammensetzung ist diese Trennung besonders hilfreich, weil sie die religiöse Deutung als das kennzeichnet, was sie fachlich ist, ohne dass Lernende sich zu einer Zustimmung gedrängt fühlen müssen.
Was in der ersten Doppelstunde bewusst offenbleibt
Bewusst offenbleiben sollte in der ersten Doppelstunde die Frage, wie einzelne christliche Konfessionen die Auferweckung im Einzelnen deuten, da dies den zeitlichen Rahmen sprengen würde. Diese Vertiefung gehört in eine spätere Stunde der Reihe, nicht in den Einstieg.
Ein möglicher Anschluss für eine spätere Stunde der Reihe liegt in der Frage nach der Begegnung mit einer fremden Person überhaupt, wie sie in der Reihe „Ich und Du – Die Entdeckung des Anderen" nach Buber und Levinas philosophisch behandelt wird, allerdings als eigenständiges Thema und nicht als Ersatz für die christologische Fragestellung.
Einordnung und Anschluss
Wie Text, Frage und Gesprächsführung in der Vorbereitung einer Religionsstunde zusammenspielen, beschreibt der Grundsatzartikel zur Text, Frage und Gesprächsführung in der Unterrichtsvorbereitung Religion. Landesspezifische Vorgaben liefert Fachlehrplan Religion Sachsen-Anhalt: Struktur, Progression und Material.
Allgemeine Hinweise zu Material, Zeitbedarf und Stundenaufbau liefert die Seite zur Unterrichtsvorbereitung: Material, Zeitbedarf und Stundenaufbau. Ergänzende Vorgaben zu Kompetenzen und Bewertung liefert Fachanforderungen Religion Schleswig-Holstein: Kompetenzen, Bewertung und Material. Das Unterrichtsmaterial zu Jesus von Nazareth, dem Christus lässt sich mit diesen Vorgaben gut für die eigene Jahrgangsstufe abgleichen.
Häufige Fragen
Wie lange sollte der Einstieg in die erste Doppelstunde dauern?
Etwa zehn Minuten reichen aus, wenn der Einstieg direkt auf die Leitfrage der Reihe zusteuert: Wer war Jesus von Nazareth, und was bedeutet der Titel Christus. Ein längerer Bildimpuls ohne klaren Anschluss verbraucht Zeit, die in der Erarbeitung anschließend fehlt.
Wie trennt man historische Aussage und Glaubensaussage in der Sicherung?
Am einfachsten über zwei getrennte Abschnitte: gesicherte historische Aussagen zum Tod Jesu auf der einen Seite, die Auferweckung als Glaubensaussage der frühen Gemeinde auf der anderen. Diese Trennung ist der fachliche Kern der Stunde und sollte schriftlich festgehalten werden.
Was gehört nicht in die erste Doppelstunde?
Die unterschiedlichen konfessionellen Deutungen der Auferweckung im Detail sprengen den zeitlichen Rahmen einer ersten Stunde. Diese Vertiefung gehört in eine spätere Stunde der Reihe, während die erste Doppelstunde auf die Grundunterscheidung zwischen historischer Aussage und Glaubensaussage fokussiert bleibt.
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