{"product_id":"philosophie-sek-ii-wahrheit-erkenntnis-wissenschaft-unterrichtsreihe","title":"Wahrheit, Erkenntnis und Wissenschaft im digitalen Zeitalter | komplette Unterrichtsreihe Philosophie Sek II","description":"\u003cp\u003eDie Reihe verbindet Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie in zehn Stunden mit der Frage nach Desinformation. Sie klärt, wann aus einer Überzeugung Wissen wird und wie Wissenschaft und Öffentlichkeit mit Irrtum umgehen. Enthalten sind fünf Positionstexte von Platon bis Kuhn, acht Arbeitsblätter, ein Gruppenpuzzle, vier Methodenkarten, ausformulierte Lösungen und eine Leistungsüberprüfung über 100 Punkte.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eWorum es in dieser Reihe geht\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLeitfrage:\u003c\/strong\u003e Wann wird aus einer Überzeugung Wissen, und wie können Wissenschaft und Öffentlichkeit mit Irrtum und Desinformation umgehen?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eErkenntnistheorie und Medienkritik werden meist getrennt unterrichtet, obwohl sie dieselbe Frage stellen: Was rechtfertigt eine Überzeugung. Die Reihe führt beides zusammen. Platons Theaitetos liefert den Begriff des Logos, Descartes das methodische Zweifeln samt Kriteriensuche, Hume die Einsicht, dass Kausalverbindungen nicht wahrgenommen werden. Popper macht Falsifizierbarkeit als Abgrenzungskriterium prüfbar, Kuhn zeigt, dass Paradigmenwechsel auch Begriffe und Standards verschieben. Am Fall einer Verschwörungserzählung mit Gegenbelegen lässt sich dann bestimmen, warum Immunisierung gegen Widerlegung ein epistemisches und kein bloß rhetorisches Problem ist. Die Lernenden erarbeiten damit Kriterien, die über den Einzelfall hinaus tragen, statt einzelne Falschbehauptungen zu widerlegen.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDie fünf Positionen im Vergleich\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003ePlaton\u003c\/strong\u003e (Theaitetos): Wissen kann nicht mit bloßer Wahrnehmung oder wahrer Meinung gleichgesetzt werden; es verlangt einen Logos der Begründung.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eRene Descartes\u003c\/strong\u003e (Meditationen über die Erste Philosophie): Methodischer Zweifel sucht einen unbezweifelbaren Ausgangspunkt und klare Kriterien sicherer Erkenntnis.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eDavid Hume\u003c\/strong\u003e (An Enquiry Concerning Human Understanding): Erkenntnis über Tatsachen beruht auf Erfahrung und Gewohnheit; notwendige Kausalverbindungen werden nicht wahrgenommen.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eKarl Popper\u003c\/strong\u003e (Logik der Forschung): Wissenschaftliche Theorien sind nicht endgültig verifizierbar, müssen aber riskante Widerlegungsversuche zulassen.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eThomas S. Kuhn\u003c\/strong\u003e (The Structure of Scientific Revolutions): Wissenschaft entwickelt sich in Paradigmen, deren Krisen und Wechsel auch Begriffe, Standards und Wahrnehmungen verändern.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eDer Weg durch die zehn Stunden\u003c\/h3\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eStd.\u003c\/th\u003e\n\u003cth\u003eSchwerpunkt\u003c\/th\u003e\n\u003cth\u003eLernprodukt\u003c\/th\u003e\n\u003c\/tr\u003e\u003c\/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e1\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eProblemauftakt: Wahrheit und Wissenschaft\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eErsturteil mit zwei Gründen\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e2\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eBegriffe klären und Argumente prüfen\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eBegriffskarte und Argumentgerüst\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e3\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003ePosition I: Platon\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003ePrämissen-Schluss-Schema\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e4\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003ePosition II: Rene Descartes\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eThese-Begründung-Beispiel-Karte\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e5\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003ePosition III: David Hume\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eRekonstruktion mit verdeckter Prämisse\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e6\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eKontroverse: Karl Popper und Thomas S. Kuhn\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eVergleichsmatrix mit Kriterien\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e7\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eAngewandte Problemreflexion: Verschwörungserzählung und Gegenbelege\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eBegründete Fallentscheidung\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e8\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eStrukturierte Kontroverse und Urteilsbildung\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eUrteil mit Einwand und Rückantwort\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e9\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eKlausurwerkstatt: Analyse, Vergleich, Erörterung\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eEinleitung, Argumentabsatz und Schluss\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e10\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eLeistungsaufgabe und reflektierter Transfer\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eBewerteter Text und Lernstandsprofil\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003eDie zehn Einzelstunden lassen sich ohne Umbau als fünf Doppelstunden führen. Die angewandte Problemreflexion in Stunde sieben arbeitet am Fall \u003cem\u003eVerschwörungserzählung und Gegenbelege\u003c\/em\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDifferenzierung, Diagnose und Sprachsensibilität\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eJede Stunde liegt auf den Niveaus Basis, Standard und Vertiefung vor. Basis arbeitet mit gekürzten Arbeitsaufträgen, Satzstartern, markierten Argumentbausteinen und einer Begriffsbank, Standard mit eigenständiger Rekonstruktion und kriteriengeleitetem Vergleich, Vertiefung mit verdeckten Prämissen, Gegenbeispiel und Transfer auf einen unbekannten Fall. Den Auftakt bildet eine Eingangsdiagnose mit anonymem Ersturteil und Sicherheitsskala, im Verlauf folgen formative Checks. Operatoren werden expliziert; Fachbegriffe sind in vollständigen Begründungssätzen zu verwenden.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eLeistungsüberprüfung mit 100 Punkten\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEnthalten ist eine vollständige Leistungsaufgabe mit Textgrundlage und den Anforderungsbereichen I bis III, dazu ein Punkteraster über 100 Punkte, eine ausformulierte Musterlösung und eine Fehleranalyse. Die Klausurwerkstatt in Stunde neun bereitet Einleitung, Argumentabsatz und Schluss gezielt vor, sodass die Bewertung für die Lerngruppe nachvollziehbar bleibt.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eLehrplanbezug Nordrhein-Westfalen und Berlin\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eNordrhein-Westfalen:\u003c\/strong\u003e Wahrnehmung, Erkenntnis und Wissenschaft: Erkenntnis der Wirklichkeit und ihre Grenzen; Geltungsansprüche von Wissenschaften.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eBerlin:\u003c\/strong\u003e Q3 Wahrheit, Erkenntnis und Wissenschaft: Wahrheitstheorien, Wissensbegriff, Skeptizismus und Wissenschaftsverantwortung.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eAusgerichtet am Kernlehrplan Philosophie für die gymnasiale Oberstufe in Nordrhein-Westfalen (Fassung 2026, Einführung ab dem Schuljahr 2027\/28, anschlussfähig an den Kernlehrplan 2013) sowie am Rahmenlehrplan für die gymnasiale Oberstufe Philosophie in Berlin und Brandenburg (Fassung 2025). Das Material ist nicht ministeriell geprüft und wird eigenverantwortlich eingesetzt.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDiese Reihe im Zusammenhang\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie Reihe ist Teil einer Serie von zehn Philosophie-Reihen für die Sekundarstufe II mit einheitlichem Aufbau, gleichen Operatoren und kompatiblen Vergleichskriterien. Thematisch schließen unmittelbar an: \u003ca href=\"\/products\/philosophie-sek-ii-mensch-natur-kultur-identitaet-unterrichtsreihe\"\u003eWas ist der Mensch? - Natur, Kultur und Identität\u003c\/a\u003e, \u003ca href=\"\/products\/philosophie-sek-ii-sprache-bedeutung-wirklichkeit-unterrichtsreihe\"\u003eSprache, Bedeutung und Wirklichkeit - Wie Worte Welt schaffen\u003c\/a\u003e, \u003ca href=\"\/products\/philosophie-sek-ii-religion-transzendenz-metaphysik-unterrichtsreihe\"\u003eReligion, Transzendenz und Metaphysik - Was dürfen wir hoffen?\u003c\/a\u003e. Wer mehrere Reihen einsetzt, findet sie gebündelt im \u003ca href=\"\/products\/sparpaket-philosophie-sek-ii-mensch-erkenntnis-4-unterrichtsreihen\"\u003eSparpaket Mensch und Erkenntnis\u003c\/a\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eLieferung und Lizenz\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eSofortiger digitaler Download nach dem Kauf. Enthalten sind der Lehrkraft- und Arbeitsteil (DOCX und PDF, 43 Seiten) und die Unterrichtspräsentation (PPTX und PDF, 20 Folien). Die Einzellizenz gilt für eine Lehrkraft, die Schullizenz für alle Lehrkräfte einer Schule. Die Positionstexte sind didaktisch neu formulierte Rekonstruktionen und ersetzen keine wissenschaftliche Originalausgabe; sie ermöglichen urheberrechtlich unproblematisches, textnahes Arbeiten im Unterricht.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eHäufige Fragen\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eIst die Reihe eine Medienkompetenzreihe?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSie arbeitet erkenntnistheoretisch. Die Anwendung auf Desinformation ergibt sich aus den Geltungskriterien, die vorher erarbeitet wurden, und ersetzt keine medienpraktische Recherchereihe.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWie werden Popper und Kuhn gegeneinandergestellt?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIn der sechsten Stunde als Kontroverse mit Expertengruppen. Die Vergleichsmatrix erfasst Abgrenzungskriterium, Rolle des Irrtums, Kontinuität und Bewertung wissenschaftlicher Autorität.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePasst die Reihe in das dritte Berliner Kurshalbjahr?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSie ist auf Wahrheit, Erkenntnis und Wissenschaft zugeschnitten, einschließlich Wahrheitstheorien, Wissensbegriff, Skeptizismus und Wissenschaftsverantwortung. In Nordrhein-Westfalen gehört sie zum Inhaltsfeld Wahrnehmung, Erkenntnis und Wissenschaft.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLässt sich die Reihe fächerverbindend nutzen?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDie Abschnitte zu Falsifikation und Paradigma lassen sich mit Physik und Biologie koppeln, der Fall zur Desinformation mit Sozialwissenschaften und Deutsch.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWas ist im Download enthalten?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDer Lehrkraft- und Arbeitsteil als DOCX und PDF sowie die Präsentation mit zwanzig Folien als PPTX und PDF.\u003c\/p\u003e\n\u003cscript type=\"application\/ld+json\"\u003e{\"@context\": \"https:\/\/schema.org\", \"@type\": \"FAQPage\", \"mainEntity\": [{\"@type\": \"Question\", \"name\": \"Ist die Reihe eine Medienkompetenzreihe?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"Sie arbeitet erkenntnistheoretisch. 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